533 Views
I
котлы кипят чугунные
ножи точАт булатные
хотят стало быть меня зарезати
тепло ли тебе девица
а я отвечу:
высоко сижу далеко гляжу
волчьей тропой не пойду
буду путать следы
а то вдруг не придёт охотник
не вспорет наглое брюхо
да если бы знать заранее…
помню у нас ещё в двадцатом дядя витя говаривал
мол ты должен быть сильным
иначе смысл воздух коптить
а коптить-то и вправду незачем
хоть сильным хоть слабым
только отдать своё мясо
ради чьего-то обеда –
большая ли честь?
может быть и большая
жертвам и памятники ставят
а что ставят их те кто на сытый желудок
так то ничего
вот и неси меня мишенька
не за дальние реки за высокие горы
а туда куда я скажу.
II
холодно мне морозушка холодно
знаешь ведь, чего спрашиваешь
поди в ступор тебя поставила
своей дерзкой честностью
такой вот без ругани и презрения
а ты сам решай что делать со мной
коль заморозить рука поднимется
так не медли
давно уже жить не хочется
/стой погоди хочется
пошутила/
холодно батенька правда
врачи завтра чертыхаясь и плача
все пальцы мне ампутируют отмороженные
коли не прекратишь
а я-то стерплю ибо куда ж я денусь
только скажи
зачем?
крест или мешок с камнями –
что нести тяжелей?
мы в двадцать первом учимся отличать одно от другого
а ты по старинке:
неси да только попробуй пикнуть
только попробуй признаться что надорвалась
возьмут камень побольше добьют
растопчут да сверху плюнут
и дальше потащат свои мешки
а ты лежи себе слабая и мёртвая
отвергнутая
нет мы в двадцать первом
учимся задавать самый главный вопрос:
в чем сила брат?
так в чем сила морозушка?
может в том чтобы холод называть холодом
а жестокость жестокостью?
у нас в двадцать первом всё меньше людей с камнями
/зверья на улицах/
и это прекрасно
ведь стать изгоем нынче не означает смерть
в общем плевать что подумают
коли с позором выгонишь
я не боюсь позора /не выношу притворства/
и это вызов.
слабости своей человековой – не стыжусь
холодно мне слышишь холодно
правда достойна награды
поищу-ка в карманах спички
а ты сам решай что делать со мной
коли убить до сих пор рука у тебя не поднялась.
III
ну что костяная нога полезай-ка в печь
как нужно покажи правым боком левым
я в этих хитростях не искушён
а тебе помирать не ново
да и помрёшь ли
кости на то и кости
может чужие сгорели б,
твои – каждый раз обрастают мясом
а с моих костей кто потом пепел сдует
кто над ними споет
у тебя-то не голос поди а загробный стон
дверь у избушки скрипит приятней
…молчу, молчу…
за баньку да за обед – спасибо
а в печь – не желаю
да, не желать – право имею
ибо я человек и ничто челове…
…за что?!..
думаешь боли не вытерплю если она придёт
фу припалил рубаху
страшно чего уж там
как говоришь садиться правильно
вот и садись
а моё посвящение может в том
чтоб изжарить себя – не дать.
IV
да кто спросит нас
дерзких или покорных
кто спросит нас
живых
приходить ли беде
и если спросили б
на этот вопрос невозможно ответить нечестно
камень нагрудный всегда потянет на дно
спи глазок спи другой
третий хаврошечка позабудет
синяя борода прикончит очередную жену
столько лиц у беды
больше чем зёрен в золушкиных мешках
но и мы похожи на зёрна
или на косточки яблочные
на косточки…
закопает хавронья, мяса не съест
поплачет
хлебом закусит вино
а вырастет стало быть яблоня
и будет новое посвящение:
яблонька матушка я не боюсь не прячь меня
несите меня гуси-лебеди
не на погибель
а туда куда я скажу.
Александра Ластоверова
Родилась в 1989 году в г. Шахты (Ростовская область). По образованию педагог и переводчик. До 2012 года участвовала в литературной жизни родного города, потом переехала в подмосковный город Мытищи и начала выступать на московских музыкально-поэтических мероприятиях. Выпустила два сборника стихов – «Не-Отражение» (Ростов-на-Дону, 2011) и «Лес, из которого спички» (Москва, 2015). С 2021 года - член Московского союза литераторов (РСПЛ). Автор песен и вокалистка в группе "Санька и Чёртики", исполняющей психоделический фолк-рок. Вокалистка и автор песен в панк-группе "Ложные Показания" и ансамбле "Сад Мандельштама". Приняла участие в записи нескольких песен группы "Происшествие".